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少林武术的历史沿革(二)

发布日期:2020-10-06 23:52 作者:YWYF 浏览次数:127

少林武术的历史演变(二)

该书写成后不能出版,一直作为手稿流传至1929年辽书出版,1936年按最完整的手稿出版印录。出版于清乾隆二十七年(1762年)的《少林衣钵》也是清代少林武术的早期作品。内容包括少林衣钵真实传记、罗汉短剧、罗汉剑、乐器、罗汉动作全谱、口诀等。生肖道人撰写的《少林衣钵》的内容是否为少林寺传世的武术存在争议,但出版名称为少林衣钵,可见少林武术仍有很大的影响力。此外,清初吴蒙的《少林和尚洪传》和程宗友的《少林棍法》中记载了《手臂录》中的枪法。清末有关少林武术的书籍较多,如咸丰王祖元的《内功图说》、咸丰末年姜鹏的《少林单刀谱》等。早在宣统三年(1911年),上海的“天铎报”就公开发表了反清的“少林宗法”。当然,《少林宗法》的内容并不全是少林武术,但它的出版说明少林武术更广泛地融入社会,深入群众。

民国时期的少林武术

虽然少林寺在民国时期衰落了,但少林寺的僧侣们仍然保持着习武的传统。民国初年,少林寺最具影响力的两位武术大师是恒林和苗行。恒林精通少林的各种功能,曾担任过少林寺僧侣的首领和住持,并有许多武术弟子。民国初年,土匪受灾严重,精通武术的恒林担任少林寺保卫团团长,带领少林和尚与土匪搏斗数十次,均取得胜利。苗行,恒林弟子,少林武僧中的佼佼者之一。他精通少林拳法和穴位、卸骨、抓捕、气功等多项少林武术。恒林成为少林寺的住持后,打破了少林寺秘技的旧俗,教给了很多低俗的弟子。段善友在1925年出版的《少林寺之旅》一书中描述了苗行和弟子们的习武经历:“一开始,他们都是单打独斗,技艺、手法、眼法、身法都很严谨,一步步小心翼翼地练好了。[WT5(HZ)][WT5][WT5”HZ],开始的时候,他们都是单打独斗,技艺、手法、眼法、身法都很严格,一步步小心翼翼。演练过程中,全场安静,每个环节都报以掌声。重演对手双打,拳头飞扬,纵横颠覆,仍在观赏,引人瞩目,赞叹不已。“妙行法师和众和尚的武术表演,是民国武僧习武的写照。

少林武术的历史演变(二)

民国时期,少林弟子中涌现出徐世友、钱俊两位将军,他们在战场上建功立业。1955年,徐世友被授予上将军衔,钱俊被授予中将军衔。

1928年国民军北伐战争中,开国豫军范忠秀以少林寺为司令部进攻后方,被国民军石油三军击败。史友三袭击少林寺后,一场大火烧毁了这座重要的寺庙,寺庙里存放的少林武术材料被烧毁,僧侣们四处逃窜,少林寺进入了历史低谷。被烧死后,针对少林武术的消亡状况,武僧领军人物真绪、苏甸、行正复兴少林武术,培养少林武僧,培养了德根、行章等40余名武僧。与此同时,少林寺创办的少林中学也开设了少林武术课程,并得到广泛推广。真绪、德根等武僧的武术表演和传承活动,维系了少林寺武术在民国时期的传承。